HOT ! 【真筆】茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱

真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。真筆】茶掛 平常心是道◇大徳寺 塔頭瑞峰院 前田昌道 共箱。【画 題】「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔中瑞峰院 前田昌道」【寸 法】表具（約）幅 ３６cm× 丈 １７６.５cm・軸先寸【略 歴】　 前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。本紙・表装ともにたいへん良い状態です。軸先：黒漆塗。　　箱書、花押があります。〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。大徳寺 瑞峯院 前田昌道茶杓 銘 清流 (共筒・共箱)下削り 宗春。昭和３２年　花園大学入学。坂村真民真筆 色紙 「すべては光る」。書道、水墨画用 【中国最高級極細狐尾硬毫小筆10本セット】小楷最高峰 書きやすい。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。千家尊有書　出雲大社教三代目教菅長。墨　中国上海書道墨　油煙101 金色。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。会津八一遺墨　【限定500部】　希少・豪華本。最終値下げ　文化大革命前に製造された 「鐵齋翁書畫寶墨」 最高油煙101 鉄斎墨。こちらの茶掛　平常心是道は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 前田昌道 老師の真筆の書でございます。書道具　中国古墨　曹素功蕘千氏 三十周年　記念墨。源右衛門　万暦風 龍 絵　筆皿 有田焼 陶器 木箱。美品です。端渓硯　書道　習字　古硯。京焼　前田安徳　陶額【夏の風物詩】。　　紙本：墨書。書道具　中国古墨　百寿図　油煙102 上海墨廠　2本128g 磨き使用あり。【中古】M▽扁額 書 烙印 福島安正 厚徳廣惠 (38313)。　共箱、タトウ箱付です。古竹彫 手彫り詩文 筆立 文房具 ペン立て 在銘 書道具 筆筒 WWWT103。禅僧 東嶺円慈讃 舜堂？画 宝珠 肉筆掛軸 落書きあり 師白隠。利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。ワイルドスピード ポスター。茶掛　色紙。「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。伊勢神宮 荒木田守明筆 天照皇大神。書道　高級　硯。この平常心のほかに別の道はない。陶磁書道皿[象嵌塞翁馬]名品璜月造 座右の銘「人間万事塞翁が馬」貴重品新品共箱付。⭕️赤間硯　木村玉池堂　木の葉研　木村華泉　共桐箱付き。」というのが、この平常心是道の一語の肚です。掛軸 　和　良寛　枯木鳴鵙図　まとめ3本。【真作】光明如来　岡田茂吉師直筆　【お写真】御眼力。